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  • 禅话

    自警惕!切勿自信太过,再蹈三生石上旧精魂之覆辙,幸甚!亦不必恐有所修夹杂,或喧宾夺主之弊。须知念佛至妄情尽遣、惟余一佛时,便达一心不乱境界。再续念至能所浑忘、依正消失时,一真法界便宛尔现前。此时的心念...

    方伦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    佛教和民间信仰混同的现象。有些寺庙,既供佛教的佛、菩萨像,也供道教的神仙像,甚至有民间所传的各种祖师像夹杂其中,关帚和观音同在的情况非常普遍。一般善男信女,对观音的崇拜,超过了对释迦牟尼的信仰。在佛寺...

    傅 教 石

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  • 从宗教社会学观点论析星云大师的领导法

    星云大师,刚来台时即发现当时的僧尼教育程度不高,甚至有只管做经忏佛事的,而且更夹杂著只是吃素念经的“菜姑”,或是只知建寺,不知培养僧才,深戚佛教衰落原因之一,就是僧侣缺乏正式的佛学院教育,因此在一九五七...

    妙牧

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  • 从宗密《注华严法界观门》论华严真空观思想之正义

    法界观的引伸解释。  至于《法界观门》的作者,历来也有所争议,因为本文夹杂在法藏所著的《华严发菩提心章》中,是由澄观将其提出单行,并将作者提为“终南山释法顺俗姓杜氏”,澄观并撰《华严法界玄镜》,后宗密...

    黄连忠

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  • 大念住经要义(一)

    正视生命短暂的事实,于是心中夹杂不安妄想,带给多少人痛苦、眼泪与不幸。人类不管如何绞尽脑汁,如何耗尽心血,想使一样东西永垂不朽,都是不可能的。若能仔细观察人在死亡之后,身体逐渐分化消散的情形,就能深刻...

    陈燕珠

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  • 道元论佛性

    ,他完全可与二十五年以后出生的托马斯·阿奎那相媲美。  尽管那时日本佛教界领袖通常仍用中文撰写他们的主要著作,道元却用日文撰写了他的最重要的著作《正法眼藏》。在道元的文章里,他试图以随意夹杂汉文佛教...

    阿部正雄著

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  • 敦煌写卷《维摩诘讲经文》的文学意义

    。讲经文在文学发展史上的重要贡献,即韵、散结合的新文体的创造,这也是后来中国民间文学源远流长的讲唱体的滥觞,也给小说、戏曲的写作提供孑借鉴。比如话本以至后来的章回小说,已没有唱了,但仍夹杂运用韵文诗词...

    孙昌武

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  • 关河的禅法——中国大乘禅法的肇始

    反覆微察,内体洿露,森楚毛竖,犹睹脓涕”谓之观者其义相近。  注07此段文虽题为“佛说大安般守意经”,而内容实夹杂经文与注文,当是传抄时将两者混合为一。察其注文所用名相皆是罗什入关前的旧译:如以“十慧...

    赖鹏举

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  • 汉传佛教观音信仰的基本体系与基本特征

    得道传说比印度的传说更能服人,从而易于广大佛教信徒接受。至于中国的观音身世传说中所夹杂的中国式的家庭伦理道德观念,那就更具有中国化的特征,也更能为一般信众所接受。  印度佛教对观音显化的说明散见于许多...

    李利安

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  • 汉传佛教翻译刍议(上)

    於罗什、真谛等杰出的翻译家,译典质量大大高於古译时期。具体表现为:一、这个时期译典原本,多数已不再是西域转译并夹杂土音的胡本,而是直接从佛教策源地印度输入的梵本为主,这为译本的准确性提供了有利条件。与...

    法 成

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